Stoïcisme : 10 exercices pratiques

Le stoïcisme n’est pas seulement un terme de l’histoire de la philosophie grecque ancienne, mais aussi un moyen spécifique d’atteindre l’harmonie spirituelle.

10 exercices de Stoïcisme

La dernière fois que nous avons été initiés aux principes de base du stoïcisme. Cependant, comprendre la théorie et être capable d’appliquer les connaissances dans la pratique sont deux choses complètement différentes. C’est pourquoi nous allons aujourd’hui envisager 10 exercices pour renforcer les principes évoqués ci-dessus. Cela aidera à mieux comprendre comment utiliser les idées du stoïcisme au XXIe siècle.

Exercice 1 : Analyser vos impressions

Epictet, l’un des plus importants stoïciens du passé, conseille à ses élèves de prendre l’habitude d’appliquer l’une de ses doctrines de base : toujours analyser leurs impressions, c’est-à-dire les réactions aux événements qui se produisent, ainsi que les actions des gens. Pour y parvenir, il faut se tenir à l’écart des réactions émotionnelles hâtives, être capable de se détacher de la situation et de se donner un espace de réflexion dans une atmosphère calme.

Lors de l’analyse de vos impressions, il est essentiel d’examiner le principe fondamental du stoïcisme : rappelez-vous que tout ce qui nous entoure n’est pas en notre pouvoir. Et nous devrions nous concentrer sur ce que nous pouvons changer et ne pas nous soucier du reste.

Exercice 2 : Rappelez-vous la fragilité des choses

Le principe stoïque de la fidélité des choses peut être interprété comme un avertissement contre le consumérisme, mais il a un sens plus profond. La liste des choses mortelles dans le stoïcisme inclut aussi la vie humaine. Le sens de ceci est de se souvenir – les gens que vous aimez ne sont pas éternels et peuvent vous quitter à tout moment.

La conséquence pratique de ce principe est très simple : il est nécessaire de se rappeler la fragilité des choses autour de soi et des gens, et donc de vivre le moment présent, car on ne sait pas ce qui va leur arriver dans un avenir proche.

Exercice 3 : Regarder la situation de l’extérieur

Je me demande comment nous traitons différemment un même événement lorsqu’il arrive à d’autres personnes et lorsqu’il nous touche directement. C’est pourquoi il est utile de penser au fait que l’univers n’a pas de favoris dans cet exercice.

En cas d’accident, de blessure, de maladie ou de décès d’une personne qui nous est chère, il est important de se rappeler que de tels accidents sont inévitables et qu’ils touchent pratiquement tout le monde autour de vous, et vous ne faites donc pas exception.

Exercice 4 : Parler peu, mais allez direct à l’essentiel

L’exercice d’établissement des coûts recommande que certains sujets de discussion soient abandonnés ou du moins minimisés. Ainsi, par exemple, lorsque nous traduisons les conseils des philosophes de l’Antiquité de manière moderne, nous devrions abandonner la discussion des histoires interminables sur ce que la prochaine star de cinéma a mangé pour le petit déjeuner et avec qui elle a passé la nuit dernière.

Ce n’est pas une bonne idée de parler de ragots non plus. En retour, il vaut beaucoup mieux se concentrer sur ce que vous avez lu, vu ou pensé récemment.

Exercice 5 : Répondre aux insultes avec de humour.

Dans le cadre de cet exercice, il convient de citer le même Epicket : « Si on vous dit que quelqu’un dit du mal de vous, n’essayez pas de vous justifier. Au contraire, répondez : « Cette personne ne connaissait pas mes autres vices, sinon elle ne serait pas limitée à ces vices.

En d’autres termes, au lieu d’offenser les insultes d’autrui, il est beaucoup plus utile d’y répondre par une clause d’auto-humiliation. Vous vous sentirez mieux et l’agresseur sera désarmé.

Par exemple, Massimo Pillucci, auteur du livre « How to Be Stoic : Ancient Philosophy and Modern Life », raconte l’histoire suivante : « Une fois, un collègue de l’université m’a arrêté dans le couloir pour me raconter : « Je me demandais juste si je devais citer votre dernier essai dans mon nouvel article. Au début, je serais honoré de penser qu’un collègue a apprécié mon travail de recherche. Mais il a continué : « Mais je n’arrive pas à me décider : avez-vous écrit cela parce que vous vous trompez ou parce que vous voulez induire les autres en erreur ? Tout ce que j’avais à faire, c’était de réagir comme un vrai stoïque : « Oh, vous pensez que mon nouvel essai est complètement absurde ? Tu n’as pas lu mes autres ouvrages !

Par ailleurs, il convient seulement de noter qu’il est nécessaire de distinguer les insultes des critiques constructives directes et sévères. Dans ce dernier cas, il n’est pas bon de réagir aux commentaires de l’interlocuteur à l’aide de blagues.

Exercice 6 : Ne parlez pas trop de vous

Cet exercice est aussi pertinent aujourd’hui qu’il l’était il y a quelques milliers d’années. Quand on parle à un groupe de personnes, personne n’est intéressé à écouter des histoires à votre sujet pendant des heures. En retour, vous devriez certainement être plus intéressé par la personne à qui vous parlez.

De plus, comme le montre la recherche moderne, cette approche de la conversation vous aidera à être beaucoup plus apprécié des gens.

Exercice 7 : Parler sans jugement

Pendant la conversation, il est très important de partager les faits confirmés et nos jugements personnels d’évaluation. Par exemple, si une personne boit beaucoup de vin, il est acceptable de le dire. Cependant, c’est tout autre chose de dire que c’est mauvais. Sans comprendre les raisons de l’abus d’alcool, faire une évaluation est une mauvaise pratique, que les stoïciens ont conseillé d’éviter.

Bien qu’il soit intéressant de noter qu’il n’est pas si facile de suivre ce conseil dans la vie quotidienne, mais l’effort en vaut la peine.

Exercice 8 : Choisir les bons amis

D’un point de vue stoïcien, il est très important de savoir avec qui vous passez votre temps. Les stoïciens croyaient qu’il fallait rechercher les personnes qui essaient de s’épanouir en tant qu’individus, ce qui serait bénéfique pour soi-même et pour les autres autour de soi. Plus généralement, ces conseils nous rappellent que notre vie est courte et que nous devons faire attention avec qui nous passons du temps et comment nous le faisons.

Cependant, si nous nous éloignons du stoïcisme, nous pouvons nous rappeler le point de vue d’Aristote (qui n’a pas été volé) sur cette question. Il croyait qu’idéalement, nous devrions choisir des amis qui étaient meilleurs que nous, afin que nous puissions apprendre d’eux et devenir meilleurs.

Exercice 9 : Arrêtez-vous et prenez une grande respiration

Beaucoup de gens connaissent probablement le slogan « Just do it » de Nike. Un adepte de stoïcisme ne serait donc pas d’accord avec cela. Avant de prendre une décision, il vaut mieux s’arrêter, prendre une grande respiration et se demander si cela en vaut vraiment la peine. Prendre une décision équilibrée grâce à un raisonnement réfléchi plutôt qu’à des impulsions impulsives est la clé du succès.

Exercice 10 : Pensez à chaque jour passé

C’est le dernier exercice de notre liste, mais c’est l’un des plus importants. Son essence réside dans le conseil donné à ses élèves par Seneca (l’un des plus grands représentants du stoïcisme) : chaque soir, vous devriez réfléchir sur la façon dont votre journée s’est déroulée.

Ainsi, par exemple, comme l’empereur Marc Aurèle, vous pouvez écrire vos pensées sur les événements les plus significatifs de la journée dans le journal philosophique, en leur fournissant des commentaires. L’objectif est d’approfondir la réflexion sur les événements du jour qui ont une dimension éthique évidente. De tels événements peuvent être une querelle avec un collègue, une promesse non retenue ou quelque chose de plus positif comme une faveur à un ami. Il est important de réfléchir aux leçons que l’on peut tirer de cette expérience.

En conclusion, il convient de noter que nous ne devrions pas quitter cette discussion au moment d’aller au lit, car nous perdons généralement la clarté de la pensée au lit. La seule chose que l’on puisse faire de cette façon est probablement de s’endormir le plus tôt possible.